种生基是改运的一种方式,通过种生基人的衣服、指甲、头发等物品,通过风水宝地的灵气达到改运的目的,道家种生基 改命运,怎样才能种生基?
道家种生基 改命运
种生基源于道家,理法认为:大地龙脉中蕴涵了金、木、水、火、土五种要素相生相克,衍生变化所构成,由周天运行,孕育万物,使宇宙万物循环不已。《五帝》篇中记载:天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝。
木代表生命的活力,火曰炎上,是能量的释放土代表大地,承载接纳,金代表安定,收敛,地藏气,气升为云,降为雨故水为柔和,流动。这就是水生木木生火火生土土生金金生水的循环状态,组成了宇宙的阴阳形态。
人亦秉承着金、木、水、火、土而生,地为土,人体身上的筋骨皮肉皆为土的元素所生成,而人死后自然回归于土地;水为人体中所含的体液(水分与血液),体液不断流动并以滋养着全身;火为人之体温,人是必须在适当的温度中,才能保持体内各器官组织的健全运作;火为人体内的气,是能量的运作系统,人因气动才有种种活动以及繁衍的动力。
道教有三魂七魄之说,魂魄分散于天地及身内,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
种生基造运之法,借助真龙穴场地灵旺气和天地山川之能量与感应来趋吉避凶,将含有生人精魄的发、爪、血、衣、生辰等,通过气的转换从所筑生基吸收天地自然生气。精魄下葬之后,真气会与穴气结合形成生气,冥冥之中左右坟主的气运。如同祖坟阴宅吸取福地之气,福荫后人,然生基乃用自身精魄而葬,气的结合更甚于祖坟阴宅对本身的影响。
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