农历的六月十九是“观音成道日”,也就是说这天是观音得道成佛之日。“观音菩萨”这个名号相信多数人都不陌生,在人们心中,他就是一个救世主,凡事有求必应。因此,观音的神像也很多样化,比如、千手观音、送子观音,持经观音、施药观音等等三十几种。
民间的人们认为,“观音菩萨”有三个纪念日。一个是农历二月十九是他出生的日子,农历六月十九是修成正果的日子。而农历九月十九却是他出家修行的日子。具体是不是这样,也无从考究,但这并不重要,重要的是观音终将成佛修成正果,受人们所敬仰。
据流传,菩萨的前世是妙善公主,她出生之后就和常人不同,不喜女红也不喜梳妆打扮,偏爱佛道,喜欢佛经,到了谈婚论嫁的年龄,其他姐妹都已经成家,可是妙善对此是忌讳不谈,其父亲甚是恼火,就把妙善关闭到后花园,并且脱去绫罗绸缎,借此希望妙善可以回心转意,没有想到的是,妙善竟然逃走出家,其父亲大怒之下,下令放火烧掉寺院,所幸的是妙善得以逃脱。
后来其父亲得了一场怪病,全身溃烂,找到良医说要想治病,必须要亲人的手和眼,妙善得知这个消息,就来到王宫,挖出双眼,割下手臂,为救父孝感动天,也正因观音的孝,让世人折服。后来,修道得其正果。
当然,这也只是个传说而已,这也说明,凡事皆有因果。观音在众多人心里就是一尊活菩萨,人们也称“观世音”。据说它能在世间观众生的声音,寻声救苦,因此,称“观世音菩萨”。
之所以“观世音菩萨”省去了一个字,称“观音菩萨”,据说这和唐朝皇帝有关。只因唐王李世民的名字也有一“世”字,人们为了帝王这个忌讳,从此以后便省去了“世”这个字,就称“观音菩萨”。
“观音菩萨”其实也是佛教的一种信仰,佛教起源于印度,观音的形象原本在印度是男性,之所以在我国把观音神化成了一种女性,也许和人们的认知有关。而且作为佛界本身,佛也是不分男女的,男与女的区别只是世俗意义上的区别。
信仰可以说就是信心瞻仰,是人类的一种高尚的精神生活与生命的终极追求,其所关注的是无限的存在。“观世音菩萨”就是人们极度的相信和尊敬,并以此作为生活行动的榜样。
人们认为,六月十九是“观世音菩萨”成佛的日子,这天佛界布施恩泽,恭迎观音,民间礼敬观音,就会有求必应,万事吉祥。因此,每逢农历六月十九到来之日,民间不少的善男信女便去山上朝拜观音,以求吉祥安康。
其实,拜观音拜的是一种精神,观音菩萨能观其众生的声音去普救众生,就是要我们去学习他。在人与人的交往中,多观其声音,多倾听对方的心声,吸取好的经验教训,扬长避短,这也是“观音”的真正含义。人离不开精、气、神,在很大程度上精神好也才能够有积极工作的动力。当然,“观音菩萨”也是信则有、不信则无的事。六月十九是观音成道日,信则就要礼敬,不惹事生非,常常与人为善,必会吉祥安康。